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I mwawgosos o mwbagòccius (nel sud Sardegna), sono dei mwbqcanti devozionali e paraliturgici, di provenienza mwbgibericacite-ref-1[1], diffusi in mwcwSardegna e composti in mwdalingua sarda.

• Etimologia

• I gosos in Sardegna

• Raccolte

• Note

• Bibliografia

• Voci correlate

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

La parola mweagosos e le sue varianti mweqgotzos, mwegcotzos (mwewlogudorese), mwfagosi (mwfqgallurese) usate nella mwfgSardegna centro-settentrionale derivano dal mwfwcastigliano mwgagozoscite-ref-turtas-2-0[2]cite-ref-3[3], mentre al sud dell'isola le varianti mwiqgoggius, mwiggoccius, mwiwcoggius (mwjacampidanese) derivano dal mwjqcatalano mwjggoigscite-ref-4[4] (in mwkwalgherese si chiamano allo stesso modo)cite-ref-5[5]. E sia mwmagozos che mwmqgoigs derivano dal mwmglatino mwmwgaudium «gioia, allegrezza». Il Bullegas, per il quale i mwnqgosos costituiscono "un genere agiografico drammatico", sottolinea in più opere la "chiara influenza della cultura iberica" e lo "strettissimo rapporto linguistico concettuale con i mwnggoigs"cite-ref-6[6].

I goigs

Nei paesi catalani i goigs sono delle composizioni poetiche popolari in onore della Vergine Maria o dei santi.

In catalano, lingua d'origine, si usa sempre la parola maschile al plurale anche se indica una sola composizione, questo perché in origine si trattava di celebrare «le» sette gioie della Vergine.

I goigs venivano cantati durante le cerimonie religiose, le processioni, le feste votive e i pellegrinaggi.

Dal mwpacatalano mwpqcobla (mwpgstrofacite-ref-des-7-0[7]) deriva una denominazione minore, mwqwgròbbes o mwracròbbes, che in alcune aree del mwrqNuorese, in particolare ai confini fra i territori delle varianti del sardo mwrglogudorese e mwrwcampidanese, individua anche altri generi di composizioni, segnatamente versi di mwsapoesia estemporaneacite-ref-turtas-2-1[2]cite-ref-8[8].

I mwuwgosos comprendono componimenti poetici religiosi in lingua sarda, in tutte le sue varianti (compreso il mwvasassarese) su schemi metrici (mwvqottava, mwvgsestina, quintilla)cite-ref-9[9].

Secondo il ricercatore mwxqGiovanni Dore, i mwxggosos cantati in Sardegna traggono origine dai modelli mwxwbizantini, infatti essi, nella struttura nella mwyametrica e nelle strofe con mwyqritornello alla fine, sono identici agli inni mwyggreci dei mwywmwzaκοντάκιαcite-ref-10[10]. Nel mwaqmwagDe caerimoniis aulae Byzantinae si racconta, del resto, come il mwawprotospatario mwbaTorchitorio I avesse inviato una rappresentanza di Sardi a mwbqCostantinopoli i quali, in onore dell'imperatore mwbgCostantino VII Porfirogenito, avevano cantano un mwbwinno in mwcagrecocite-ref-11[11]. Altri pensano a una dipendenza dei mwdqgosos dalle italiane mwdgmwdwlauda, diffusesi per irradiazione della mweaspiritualità francescana nelle regioni dell'Occidente; altri ancora, infine, ritengono che i gosos siano di matrice autoctona, affondando le proprie radici nella tradizione mediterraneacite-ref-12[12].

Dal mwfgXIV secolo i mwfwgosos sono segnalati come componente essenziale delle mwganovene; dal mwgqXV secolo, nell'innologia sarda, pur permanendo l'uso del sardo prevalse però l'uso della mwgglingua spagnolacite-ref-13[13]. Nel periodo dell'mwhwinquisizione spagnola ci fu un periodo di stasi, nel mwiaXVII secolo in Sardegna esplose il fenomeno della mwiqdrammatica religiosa ed i mwiggosos erano parte integrante di quei rituali.

Nel mwja1649 il mwjqteatro fu proibito da mwjgFilippo IV, tuttavia la tradizione continuò e dal mwjwXVIII secolo si registra la diffusione delle raccolte manoscritte dei mwkagosos in sardo e nel secolo successivo i manoscritti erano presenti in tutte le comunitàcite-ref-14[14]. Sono tuttavia conservati anche dei componimenti in mwlqspagnolo, come nel componimento di Jaime Zonquelo Espada, che nel 1734 compose i mwlgGosos de la Virgen de la Piedad, il cui manoscritto è conservato nella parrocchia di mwlwSedilo.

Tuttavia questi furono oggetto di censura, infatti intorno al mwmq1763, l'mwmgarcivescovo di Sassari mwmwGiulio Cesare Viancini proibì i mwnagosos a favore di uno stile più severo nella mwnqliturgiacite-ref-15[15] (il prelato nutriva simpatie mwoggianseniste). Questi canti popolari religiosi conobbero una nuova battuta d'arresto in seguito, nel mwow1924, in occasione del mwpaConcilio plenario dei vescovi sardicite-ref-16[16] che aveva vietato questo tipo di canti. In quegli anni inoltre, in un clima di mwqqassimilazione culturale, erano state poste in atto una serie di mwqgdivieti e disposizioni contro l'uso dei dialetti e lingue alloglotte, compreso il sardo.

Il testo più antico di gosos tra quelli oggi conosciuti è la raccolta delle mwrqLaudes a sa Rejna de sa Rosacite-ref-17[17].

mwswGrazia Deledda ha raccolto alcuni brani di mwtagosos in un capitolo del suo mwtqTradizioni popolari di Nuoro in Sardegnacite-ref-18[18], così come le furono riportati oralmente e con riferimento alla mwugRaccolta di canti popolari logudoresi del mwuwFerraro, che dei mwvagosos (ma anche di altri generi espressivi) era stato a sua volta ben più prolifico collettorecite-ref-19[19]. La detta raccolta del Ferraro contiene la trascrizione di 37 mwwqgosos, alcuni dei quali riportati in distinte varianti locali, tutti accompagnati dal nome di chi li ha di volta in volta raccolti.

Nel mwww2004 la mwxadiocesi di Nuoro ha pubblicato una raccolta curata dai sacerdoti Giovanni Carta e Pietro Muggianu che ha dichiarati scopi mwxqantologici e che riunisce circa un centinaio di mwxggosos, alcuni dei quali inediti, sino ad allora dispersi su supporti eterogenei "nelle varie parrocchie" della fascia centrale dell'Isolacite-ref-20[20].

Nel mwza2005 è stata pubblicata una raccolta di gosos di mwzqBitticite-ref-21[21]

cite-note-11. ↑ mw2a(mw2qmw2gES) mw2wJuan Bautista Comes, mw3amw3qComposizione poetica nella tradizione europea del secolo XVII, su mw3gyoutube.com. mw4a«... pues que sois nuestra abogada, Madre de Dios de La Antigua»

cite-note-turtas-22. ↑ Raimondo Turtas, Giancarlo ZICHI, mw5gGosos. Poesia religiosa popolare della Sardegna centro-settentrionale, Edizioni della Torre, Cagliari, 2004 - ISBN 88-7343-384-7

cite-note-33. ↑ Per l'uso originale, si vedano: * mw7a(mw7qmw7gESmw7w) An., mw8amw8qNovena del glorioso principe y arcangel San Rafael, médico y medicina de los dolientes, guia y defensor de los caminantes, abogado y protector de los pretendientes, consuelo y alivio de los afligidos, Baeza, 1865 * mw8w(mw9amw9qESmw9g) mw9wTomás Antonio Sánchez, mw-amw-qPoetas castellanos anteriores al siglo XV, Ed. M. Rivadeneyra, Madrid, 1864

cite-note-44. ↑ mw-q(mw-gmw-wES) mwaqamwaqeGosos nella tradizione europea del secolo XXI, su mwaqiyoutube.com.

cite-note-55. ↑ mwaqyGian Paolo Mele, mwaqcIl canto dei Gosos fra penisola iberica e Sardegna, in Roberto Caria (a cura di), mwaqgI gosos - fattore unificante nelle tradizioni culturali e cultuali della Sardegna, Ed. Provincia di Oristano, 2004

cite-note-66. ↑ Ad es., Sergio Bullegas, mwaqwIl teatro in Sardegna fra Cinque e Seicento - Da mwaq0Sigismondo Arquer ad Antioco del Arca, Edes, 1976

cite-note-des-77. ↑ mwariMax Leopold Wagner, mwarmDizionario etimologico sardo, Ed. Carl Winter, Heidelberg, 1960

cite-note-88. ↑ Si veda in proposito: Pier Gavino Sedda, Pasquale Maoddi, mwarcCrobbes - poesie del 700 dalla tradizione orale, per "Iniziative Culturali - Biblioteca Comunale di mwargGavoi", Edizioni Si, 1987

cite-note-99. ↑ mwarwGiovanni Dore, mwar0mwar4Gosos e ternuras (mwar8mwasaPDF), 1983, vol I, Nuoro, 1983, p.IV.

cite-note-1010. ↑ G. Dore, cit., p.VII

cite-note-1111. ↑ G. Dore, cit, p.VIII

cite-note-1212. ↑ mwasomwassI gosos di San Costantino, Antonio Francesco Spada

cite-note-1313. ↑ ibidem

cite-note-1414. ↑ G. Dore, cit, pp.VIII-IX

cite-note-1515. ↑ Angelo Stefano Bessone, mwatuIl giansenismo nel Biellese, Biella, 1976, p. 132

cite-note-1616. ↑ Tenutosi ad mwatkOristano; in proposito, mwatoLettera degli Arcivescovi e Vescovi di Sardegna al loro Clero e Popolo, 31 maggio 1924 “Monitore Ufficiale dell'Episcopato Sardo”, 1924, pp. 47–4

cite-note-1717. ↑ mwat4Damiano Filia, mwat8Laudario lirico quattrocentista e la vita religiosa dei Disciplinati Bianchi di Sassari, Sassari 1935

cite-note-1818. ↑ mwaumGrazia Deledda, mwauqmwauuTradizioni popolari di Nuoro in Sardegna mwauyArchiviatomwauc il 6 gennaio 2012 in mwaugInternet Archivemwauk. (edizione online di sintesi, ma comprendente spartito), in mwausRivista delle tradizioni popolari italiane, 1893-1895

cite-note-1919. ↑ mwau8Giuseppe Ferraro, mwavaRaccolta di canti popolari logudoresi, Loescher, Torino, 1891 - edita anche come mwaveCanti popolari in dialetto logudorese, a cura di G. Ferraro, in D. Comparetti-A. d'Ancona, mwaviCanti e Racconti del popolo italiano, Torino, Firenze, Ermanno Loescher, 1891, vol. IX.

cite-note-2020. ↑ Giovanni Carta, Pietro Muggianu, mwavyNovenas e Gosos della Diocesi di Nuoro, Ed. L'Ortobene, Nuoro, 2004

cite-note-2121. ↑ "Raimondo Turtas, Giovanni Lupinu, Le chiese e i gosos di Bitti e Gorofai, Cagliari (Centro di Studi Filologici Sardi/CUEC)", 2005

• mwav0Auguste Boullier, mwav4L'île de Sardaigne. Dialecte et chants populaires, Paris 1865 (tradotto in mwav8italiano da mwawaRaffa Garzia, mwaweI canti popolari della Sardegna, Bologna 1916.)

• mwawmFrancesco Alziator, Il folklore sardo, Bologna, 1957

• mwawuGiovanni Dore, mwawyGosos e ternuras, Nuoro, 1983

• mwawgGiampaolo Mele, mwawkUna nota sulla musica di un goig del cod. 1 della Biblioteca del Monastero di Montserrat (Catalogna), mwawoQuaderni Bolotanesi, n. 12 Bolotana, 1986

• Raimondo Turtas - Giancarlo Zichi, mwawwGosos. Poesia religiosa popolare della Sardegna centro-settentrionale, Sassari 2001.

• Paolo Mercurio, mwaw8Humanitas Musicale Sarda, presentazione di mwaxaRoberto Leydi, Nuoro, 2005

• mwaxqCantu a cuncordu

• mwaxyCanto a tenore

• mwaxgMutu (musica)

• mwaxoCantu a chiterra

• mwaxwCantu in re

• mwax4Disisperada

Altri progetti

• Wikimedia Commons

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sui gosos

• mwaymGosos e rosari, su SardegnaCultura

• mwayuGozos alla Madonna (Vivat Maria), polifonia a tenore mwayyArchiviato il 15 giugno 2018 in Internet Archive., su SardegnaCultura

• mwaykGozos alla Madonna di Gonare, polifonia femminile mwayoArchiviato il 15 giugno 2018 in Internet Archive., su SardegnaCultura